Gaita en el metro: nostalgia que se vuelve oportunidad venezolana

¿Cuándo fue la última vez que una gaita te sorprendió en un pasillo de metro? Esta temporada, la diáspora venezolana vuelve a llenar estaciones, plazas y mercados de ritmo zuliano, transformando la nostalgia en comunidad y, sí, en oportunidades reales.

De parranda a vitrina laboral

En ciudades como Madrid, Buenos Aires, Santiago y Toronto, pequeños grupos de migrantes se organizan para parrandear en espacios públicos. No es solo música: varios conjuntos han convertido estas presentaciones en puertas a eventos privados, restaurantes y ferias navideñas, abonando terreno para trabajos estables durante el año.

“La gaita nos cura el alma, pero también nos abrió el primer contrato en el exterior. Fuimos por cariño y volvimos con agenda llena”

La clave está en la constancia: repertorios cuidados, imagen impecable, horarios puntuales y una dinámica de propinas transparente. La emoción se vuelve carta de presentación y, en muchos casos, tarjeta de negocio.

Cómo se organizan: de WhatsApp al ensayo

La logística suele comenzar en grupos de WhatsApp o Telegram: se define el setlist (gaita tradicional, parrandas y villancicos), se reparten voces e instrumentos (cuatro, tambora, charrasca y maracas) y se fija un punto de encuentro seguro y transitable. Ensayan en parques o casas culturales, rotan solistas y afinan armonías para que cada salida suene a disco, no a improvisación.

Respeto a la ciudad, respeto a la cultura

Cada urbe tiene reglas distintas para música callejera (licencias, horarios o zonas habilitadas). Antes de tocar, los colectivos consultan las normativas municipales y coordinan con comercios aledaños para evitar molestias. Ese cuidado suma simpatía vecinal y repetición de invitaciones.

Impacto que trasciende el aplauso

Además de ingresos, algunas agrupaciones destinan parte de lo recaudado a fondos comunitarios: alquiler de salas de ensayo, mantenimiento de instrumentos o apoyo puntual a familias recién llegadas. Es la economía del cariño: pequeña, transparente y con efecto multiplicador.

Para muchos niños de la diáspora, estas parrandas son la primera vez que escuchan en vivo el cuatro o una tambora. Se abre un hilo que cose generaciones, acentos y recuerdos de diciembre con hallacas y luces en el porche.

Si te nace apoyar (o sumarte)

Acércate con respeto: comparte la música en redes etiquetando a la agrupación, aporta si puedes, pregunta por fechas y talleres, y recomienda espacios donde puedan presentarse. Si estás lejos, también vale donar cuerdas, parches o una charrasca en buen estado a tu comunidad local.

Y si tocas o cantas, busca el grupo de tu ciudad: siempre hace falta una voz tercera, un maraquero con swing o alguien que maneje el sonido y las redes. La unión hace el ritmo.

Lo que nos deja esta movida

La gaita migrante prueba que la cultura es también una política de vida: nos da pertenencia, abre puertas laborales y construye puentes con las ciudades que hoy nos cobijan. No borra la distancia, pero la vuelca a favor.

Cierre Veneco: Si te cruzas con una parranda, canta y aplaude. Si estás armando la tuya, cuéntanos. En Veneco creemos en la música como refugio y trampolín: aquí estamos para amplificar tu historia y conectar a los tuyos, donde sea que suene la tambora.